世人多认为,
佛法要无条件放下一切分别执着,
是受到,
我国广泛流传的禅宗精神的影响,
殊不知:禅宗之无分别,
是建立在对空性的体证之上,
凡愚劣智妄谈无分别,
极易落入空执。
爱什么就被什么锁住,
这就是执著。
执著就必定有苦,
但世人却把这种执著,
当做“感情”而不肯放下。
我们执著不舍的,
是自己内心的妄念。
执著与坚持不同,
随缘与随便不同。
因为没有搞清楚这些词语的准确内涵,
所以才会有疑问。
佛法强调坚定的大愿,
也追求无碍的智慧,
二者相辅相成而非互相矛盾。
执著之滞不可有,
执著之持不可无。
人应该要有对宗旨目标坚持不懈的精神,
但不要拖泥带水、
心事重重、紧张压抑的粘滞,
改善后者,
要多闻思佛法启发智慧。
愿力是让自己产生力量的东西,
执著是让自己产生痛苦的东西,
这是两回事。
很多人把“执著”与“坚持”混淆,
是被文字所影响、局限。
“执著”在汉语中有两个不同的意思,
有时表达坚定不移,
有时意味着顽固拘泥;
而在佛教之中,
“执著”有着特定的涵义,
指对事物的妄想和耽染。
任何事情一旦“执著”,
无论顺境与逆境皆成挂碍,
有挂碍内心就有烦恼,
就不清明,
就做不好。
发心不等于执著,
这是两回事。
执著要靠智慧来超越。
误认为不执著,
就是对一切都不坚持的话,
恰恰是执著于无明、烦恼的表现。
“择善固执”,
人需要对信念、信仰的执持,
才能渡过烦恼汹涌的河流险滩。
寻找人生榜样,
阅读圣贤教诲,
思考、选择、树立自己的信念。
对待财富的态度,
要看自己的发心。
若追求人天福报,
则应以业果法则如理种善因、修福报,“取之有道”;
若一心求出离,
则应刻意远离;
若以大乘心入世度人,
则财富是工具,
不要执着也不必排斥。
如何对治内心的烦恼,
是修行功夫的问题。
执着与坚持是两件事。
该做的事情、该承担的责任,
都应该毫不犹豫的坚持;
坚持的同时,
心却不能粘在事情上,
否则便成为了执着。
譬如走路,
步步行,步步舍,
不舍前一步,
就不能迈开后一步,
便是既坚持又不执着的好例子。
执着便如同泥地行走,
粘滞沉重、拖泥带水。
文/摘自学诚法师新浪微博
图/摘自北京龙泉寺原创水墨漫画
绘/贤帆法师
音乐/改变
演唱/龙飞龙泽
H5制作/子木
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